Faire thèse de l'universalité de la folie ne pouvait ouvrir que sur le paradoxe. Le scolastique se cassait la tête sur les sophismes. Erasme, lui, démontre en acte que le "Je mens" récusé par la logique, l'éloquence le rend parfaitement soutenable. C'est ainsi que l'Eloge de la folie est porté par la verve d'un triomphal, d'un inexpugnable "je déconne à pleins tuyaux".
Voilà qui du Logos révèle la vérité : le langage a été donné aux hommes pour dire des bêtises. Et si Dieu est langage, eh bien, allons jusque-là : Dieu est fou. Stultitia Dei. Le mot est dans saint Paul, il est repris dans l'Eloge, il est confirmé par Erasme dans ses Annotations sur le Nouveau Testament. De garant du langage il n'y a pas. Et c'est pourquoi il est nécessaire qu'à la fin de l'Eloge tout s'efface.
J
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