Nicolas Sarkozy n'a jamais f...

 

« Il y a cent façon de désirer se perdre; l'attrait du pouvoir est la pire.»

Confinement intérieur

« Être son propre ministre de l'intérieur. »

Jacques Chirac fume...

« Le RPR est à la politique ce que la prostitution est à l'amour.»

Roger Grenier fume...

« Un homme politique dont je tairai le nom a dit des sottises sur la Princesse de Clèves et, en réaction à ces propos, les professeurs d’Henri-IV m’ont demandé de faire une conférence sur ce sujet. Ce livre marque le début d’une nouvelle forme de roman classique. Camus a écrit un très bel article sur la question et qui a pour titre : « L’Intelligence et l’échafaud ».  Dans cet article, Camus part de l’anecdote suivante : au moment de conduire Louis XVI à l’échafaud, celui-ci avait souhaité remettre une lettre pour Marie-Antoinette à un gardien, qui a répondu qu’il était là pour le conduire à l’échafaud et non pour faire ses commissions. En partant de cette histoire, Camus avance l’idée que le roman, depuis La Princesse de Clèves, ne fait pas les commissions mais va droit au but, sans digressions.»

Transpaparence

- « On peut être riche et ministre. »

- « L'argent permet de toucher les dieux.»

- « L'e sucre argent fait ressortir le sel ministre » (wutian bucheng xian)

Garden-Party de Sollers & Valérie

"- Le président, François Hollande, n'organisera pas de "garden party" à l'Elysée, tout comme son prédécesseur Nicolas Sarkozy qui l'avait supprimé en 2010 à cause de la crise."

« Monsieur de Sollers, homme violent, à qui on reprochait quelques torts tweets, entra en fureur et dit qu'il irait vivre dans une chaumière véranda. Un de ses amis (BHL ou Onfray ?) lui répondit tranquillement :" Je vois que vous aimez mieux garder vos défauts que vos amis." »

Jamais sans mon éthyloSollers

J - 2 (Flute alors !)

« Socrate, la veille de sa mort, était en train d'apprendre un air de flûte.

- À quoi cela te servira-t-il ? lui dit-on.
- A savoir cet air avant de mourir. »

la veille de sa mort, était en train d'apprendre un air de flûte. «A quoi cela te servira-t-il? lui dit-on. - A savoir cet air avant de mourir.»

J - 4 (Débat : extincteur)

« N'est-ce pas une constante française depuis 1789 ? La dénonciation moralisante est un jeu de langage inventé par les jacobins dans la période de la radicalisation de la Révolution. Ils avaient compris que pour survivre dans la turbulence permanente, il faut calomnier avant les autres. La calomnie est la première arme du peuple, ou mieux, des amis du peuple. »

J -7 ( On fume encore)

Nicolas vient de nikos, qui signifie victoire et de laos, qui veut dire peuple. Nicolas, c'est victoire du peuple, c'est-à-dire, des vices qui sont populaires et vils. Ou bien simplement victoire, parce qu'il a appris aux peuples, par sa vie et son enseignement, à vaincre les vices et les péchés.
Nicolas peut venir encore de nikos, victoire et de laus, louange, comme si on disait louange victorieuse. Ou bien encore de nitor, blancheur et de laos, peuple, blancheur du peuple. Il eut en effet, dans sa personne, ce qui constitue la blancheur et la pureté; selon saint Ambroise, la parole divine purifie, la bonne confession purifie, une bonne pensée purifie, une bonne action purifie.
Les docteurs d'Argos ont écrit sa légende. D'après Isidore, Argos est une ville de la Grèce, d'où est venu aux Grecs le nom d'Argolides. On trouve ailleurs que le patriarche Méthode l’a écrite en grec. Jean la traduisit en latin et y fit des augmentations.

Nicolas, citoyen de Patras, dut le jour à de riches et saints parents. Son père Epiphane et sa mère Jeanne l’engendrèrent en la première fleur de leur âge et passèrent le reste de leur vie dans la continence. Le jour de sa naissance, il se tint debout dans le bain ; de plus il prenait le sein une fois seulement, la quatrième (mercredi) et la sixième férie (vendredi).
Devenu grand (1m62), il évitait les divertissements, et préférait ...

J -10 (Énorme Congère)

Véranda, 2007.

La liberté envers et contre tout.

Les singes vivant en groupe rejettent, paraît-il, ceux d'entre eux qui d'une façon ou d'une autre ont frayé avec des humains. Un tel détail, combien on regrette qu'un Swift ne l'ait pas connu !

Dix candidats ont déposé plus de 500 parrainages

Ce n'est pas n'importe qui ! C'est Analphabêtagammadelta, etc, en personne, jusqu'à oméga lui-même.

Lauriers 2012 (J-100)

« Accepter des lauriers, c'est divulguer les mensurations de sa tête. »

Saint Nicolas

Vous souvient-il de l'auberge

Et combien j'y fus galant ?

Vous étiez en piqué blanc.

On eût dit la Sainte Vierge.

Le mauvais côté de l'universel

 Scarlett Johansson

" Il n'y aura pas de fin à ce monde parce qu'il y aura toujours quelque chose de cette altérité radicale qui nous guette. Mais ce n'est plus une négativité active, politique, rationnelle, aux prises avec l'histoire. C'est l'imminence d'une revanche, d'une résurrection de tout ce qui a été exilé de l'autre côté du miroir, et assigné à résidence dans la représentation servile du monde des vainqueurs, la revanche de tous ceux qui sont tombés du mauvais côté de l'universel. Cette puissance dont nous faisons tous partie, même sans le savoir, cette puissance louche de l'autre côté du miroir, et son fantôme hante le monde réalisé.Plus le monde se réalise, plus cette illusion radicale est active."

Journée Mondiale Sans Jooging 2007

J'ai toujours confondu Jean-Claude Gallo et Max Brialy.

Sàrközy 1er

Quand je danse jogge, je danse jogge; quand je dors, je dors etc...

La machine somnambulique et célibataire de Sárközy

Le jogging lui aussi relève du performatif. Jogger n'est pas courir, c'est faire courir son corps. C'est un jeu qui s'appuie sur la performance informelle du corps, qu'il s'emploie simultanément à épuiser et à détruire. L'« état second » du jogging correspond littéralement à cette opération seconde, à ce décrochement machinique. La jouissance, ou la douleur, n'en est ni sportive ni charnelle, ce n'est pas celle d'une dépense physique pure, c'est celle de la dématérialisation et du fonctionnement sans fin (le corps du jogger est semblable à une machine de Tinguely), c'est l'ascèse et l'extase du performatif. Le faire-courir se double d'ailleurs très vite d'un laisser-courir, le corps s'hypnotisant dans sa performance et courant tout seul en l'absence du sujet, comme une machine somnambulique et célibataire (autre machine analogue : la décuplette de Jarry, où les morts continuent de pédaler tout seuls). Le côté interminible du jogging (comme la psychanalyse) tient d'ailleurs à ce caractère de performance sans finalité, sans objectif, sans illusion.

Ce qui n'a pas de fin n'a pas de raison de s'arrêter.

Habiter la fonction France

Ils disent tous : « Il y aurait un enfer ! »

Blablabla ! le coeur ne doit pas s'émouvoir !
Si tous ceux qui font l'amour et qui boivent comme Sollers sont de l'enfer,
Demain le Paradis, comme le creux de ma main, est désert.